Вершит ли Бог суд над человеком

У человека есть много знаний о том, как быть психологически устойчивым, как защищать свои границы, как быть лидером, сильной личностью. Мы воспитаны быть культурными людьми, которые с уважением относятся к прошлому, помогают и сопереживают близкому. Мы учимся делать хорошие поступки и справедливо реагировать на ситуации, уважать законы социума. Все мы делаем правильно: почти у каждого человека во внутреннем предназначении есть задачи развивать социальные качества контакта, внутренней устойчивости, усердия. Именно так душа постигает опыт личности человеческой.

Читая сейчас эту статью, вспомните ситуацию, когда Вы были в тупике, Вы не знали, как реагировать, на чью сторону встать, Вам трудно простить или отпустить ситуацию. Помимо всех мудрых концепций, которые действительно воспитывают человека этичной и гармоничной личностью, в нас есть божественный алгоритм, или, правильнее сказать, способность, которая заложена творцами в нас для решения всех внутренних конфликтов моментально. К сожалению, эту способность социум исказил стигматизацией и религиозными правилами, поэтому современному человеку данную творцом способность сложно просто даже заметить в глубине своего сердца.

Эта способность – МИЛОСЕРДИЕ.

Единицы людей в наши дни выдвигают милосердие на первый план среди всех остальных способностей, как доверие, целостность, терпение и принятие. Милосердие часто путают с удобностью и задвигают ее все дальше на полку своего сознания. И вот, когда оно уже глубоко в пыли, как старая книга без яркой обложки, приходит тот час, когда человеку нужно делать выбор – простить или наказать, отпустить или держать, доказывать или уступить, любить или ненавидеть, быть честным или соврать. Когда человек слышит свое сердце, его выбор очевиден. Но как же услышать сердце в тот самый тревожный момент, когда болит, ноет, если милосердие в пыли уже десятки лет? …

Милосердный человек — это совершенно не про религиозного монаха, который дает обет быть таким. Милосердие, как способность, является структурой нашей личности. Человек долго не может найти себя, среди всех духовных течений, потому что говорить о милосердии и проявлять его — совершенно разные вещи. Это не модно, часто даже критикуется: «Вы должны быть сильной личностью, а не удобной подушкой». Дело в том, что удобство — это действие, у которого есть вторичная выгода; а милосердие — это внутреннее качество. В первую очередь, милосердный человек-личность с практическим рассудком, хорошим образованием или пониманием законов природы, но, при этом, сохраняющий чувствительное сердце.

Реально ли быть милосердным в жестоком мире? Ведь если подумать о людях, которые нарушают человеческие законы, разрушают то, что создают другие, обижают, манипулируют, возникает вопрос — а как можно справедливо призвать человека к ответственности за его поступок и одновременно быть милосердным, зная, что правосудие будет карой для жизни того человека? Каждый, наверное, знает фразу — его Бог Сам накажет. Такая концепция еще больше отдаляет человека от способности к милосердию, потому что в этой концепции Бог, который преподносится как Высшая Инстанция милосердия и прощения, все же будет «наказывать». А если Бог вершит суд, над своим же созданием, то Он перестает соответствовать категориям всепрощающего Совершенства.

Такая концепция проявления Божественной кары передается из поколения в поколения людям совершенно во всех уголках планеты. Она же и приводит человека в тупик, в тот важный момент принятия решения. Тупик заключается в игре слов, которые придумал сам же человек – суд и наказание – эта игра не дает разумному человеку прочувствовать высшую степень милосердия Бога.

Пространство милосердия, которое разворачивает перед человеком Бог, проявляется в оказании помощи, направленно на обучение человека. Это доказывается в стремлении самих же людей помогать друг другу инерционно, ведь мы созданы по образу и подобию Его. Для того, чтобы научиться ходить, ребенок учится держать баланс, и, падая, запоминает те углы, которые в будущем нужно обходить. Предоставив ему эти углы, Бог выполняет миссию высшего наставника и ведет человека той дорогой, которая даст человеку возможность прийти к себе.

Милосердный поступок Бога — это всегда новая возможность, которую Он человеку дает. И то, чему мы можем научиться у Бога, то, чем он нас наделил (а мы забыли) — это задача преодоления склонности к осуждению, к накоплению негативных эмоций через со-чувствие. СО-чувствие даже к тем, кто ранит нас больше всех.

Высшая степень милосердия — в бесстрашии его проявлять. Проявлять — не значит насильно причинять добро или жить в монастыре, или разрешать себя оскорблять. Милосердие проявлено в мыслях, как шлейф аромата. Это то, что остается в Ваших мыслях о другом человеке и народе в целом. Не «око за око, зуб за зуб», а благодетель. Вы можете не пустить обидчика на порог дома, Вам не обязательно оставаться друзьями с манипулятором, но Вы можете в мыслях желать ему добро. В этом основная задача современного человека.

Стремясь к психологической целостности и желанию всем прокричать о своих задетых границах, мы забываем, что милосердие проявляется в отношении к другим так, как мы хотели бы, чтобы относились к нам. Каждый человек ошибается, совершает глупости, по неосторожности обижает другого, иногда даже лишает жизни по неосторожности своей, и скрывает сам от себя то, что в глубине души просит прощения и желает это прощение получить. Поверьте, человек обязательно это прощение получит, если сам научится его давать, проявляя свою божественную способность – Милосердие.